人們(men)的生(sheng)活水平(ping)在不斷提高，所以(yi)，人們(men)對生(sheng)活的質量(liang)也有(you)了很高的要求，從買不起西(xi)裝(zhuang)(zhuang)到買成(cheng)品西(xi)裝(zhuang)(zhuang)，直到現在定(ding)制西(xi)裝(zhuang)(zhuang)，這(zhe)是一個質的變化，但是有(you)人定(ding)制西(xi)裝(zhuang)(zhuang)的時候(hou)有(you)誤區，那(nei)么會有(you)什么影響呢?

改革開放后，皮爾卡丹把(ba)西(xi)(xi)(xi)服(fu)最先(xian)帶到天(tian)津這個中國(guo)第三大(da)城市和(he)歷史名城，從(cong)此(ci)西(xi)(xi)(xi)服(fu)由天(tian)津走向了(le)(le)江浙乃至全(quan)國(guo)。皮爾卡丹當(dang)年(nian)帶來的(de)不是(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)服(fu)定制，而是(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)服(fu)成衣制造，從(cong)此(ci)，西(xi)(xi)(xi)服(fu)生產線被大(da)量引進，西(xi)(xi)(xi)服(fu)產量與日俱增，西(xi)(xi)(xi)服(fu)很快被普(pu)及到了(le)(le)田間(jian)地頭(tou)。低廉(lian)的(de)價(jia)格、較(jiao)低的(de)品質(zhi)，讓那一代消費(fei)者把(ba)西(xi)(xi)(xi)服(fu)當(dang)作了(le)(le)低檔(dang)“休閑服(fu)”來穿，普(pu)遍認為西(xi)(xi)(xi)服(fu)大(da)概就(jiu)是(shi)(shi)“休閑服(fu)”。

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把西服(fu)(fu)當作休(xiu)閑服(fu)(fu)的(de)時(shi)代，隨著(zhu)休(xiu)閑服(fu)(fu)裝(zhuang)品(pin)類的(de)不斷增(zeng)加(jia)，西服(fu)(fu)成衣化上產、按(an)休(xiu)閑品(pin)類銷售就自己把自己逼到了死角。

到(dao)了(le)現在進(jin)入西(xi)(xi)服定(ding)制(zhi)化時(shi)代，定(ding)制(zhi)店宣(xuan)傳的是“禮服、套裝”甚或創造了(le)“商務西(xi)(xi)裝”這個混淆概念的稱謂(wei)，而且幾(ji)(ji)乎(hu)都打出“高級(ji)定(ding)制(zhi)”甚至(zhi)“頂級(ji)定(ding)制(zhi)”這樣的招(zhao)牌，動(dong)則幾(ji)(ji)千幾(ji)(ji)萬，把普通消(xiao)費(fei)者嚇得不(bu)(bu)(bu)輕，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)其中(zhong)水的深淺只好躲遠點，導(dao)致了(le)今天“開店不(bu)(bu)(bu)少、顧(gu)客不(bu)(bu)(bu)多(duo)”的尷尬(ga)局面(mian)。在中(zhong)國西(xi)(xi)服的定(ding)制(zhi)一定(ding)要面(mian)對老百姓，讓絕大多(duo)數消(xiao)費(fei)者認識(shi)西(xi)(xi)服、喜歡西(xi)(xi)服、買(mai)得起(qi)西(xi)(xi)服，最(zui)后來定(ding)制(zhi)西(xi)(xi)服。

其實，西服(fu)(fu)(fu)(fu)不光只(zhi)有“禮(li)(li)服(fu)(fu)(fu)(fu)、套(tao)裝(zhuang)”，它還(huan)包含了運動西服(fu)(fu)(fu)(fu)、休(xiu)閑西服(fu)(fu)(fu)(fu)，也就是Suit(套(tao)裝(zhuang))、Blazer(運動西裝(zhuang))、Jakte(休(xiu)閑西裝(zhuang))三大類(lei)，還(huan)有西服(fu)(fu)(fu)(fu)大衣、西服(fu)(fu)(fu)(fu)襯(chen)衫(shan)、西服(fu)(fu)(fu)(fu)配飾等等許(xu)多(duo)(duo)系(xi)列(lie)，并(bing)不限于“禮(li)(li)服(fu)(fu)(fu)(fu)、套(tao)裝(zhuang)”，并(bing)且這些品類(lei)可以派生出許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)個經(jing)典的搭(da)配方(fang)案，從(cong)經(jing)典電(dian)影、政要、名人(ren)的著裝(zhuang)不難發現。這些方(fang)案如果(guo)能讓消費者了解和理解，其中的商(shang)機不可限量。

而(er)問題是(shi)絕大多數消費者(zhe)是(shi)不清楚這些的(de)(國家知(zhi)識教育(yu)體系里缺失(shi))，最可悲的(de)是(shi)我們定(ding)(ding)制(zhi)(zhi)(zhi)行業(ye)(ye)的(de)人也不了解這些，自己(ji)都不“專(zhuan)業(ye)(ye)”，更別說為消費者(zhe)做“專(zhuan)業(ye)(ye)引導”了。自己(ji)不專(zhuan)業(ye)(ye)，自己(ji)把自己(ji)的(de)業(ye)(ye)務就限制(zhi)(zhi)(zhi)在“禮(li)服(fu)、正(zheng)裝”這個(ge)范(fan)圍(wei)(wei)，況且，許多定(ding)(ding)制(zhi)(zhi)(zhi)店連“禮(li)服(fu)、正(zheng)裝”這個(ge)范(fan)圍(wei)(wei)的(de)事也沒搞清楚，就出現了一位音樂指揮家訂制(zhi)(zhi)(zhi)“晨禮(li)服(fu)”定(ding)(ding)制(zhi)(zhi)(zhi)店服(fu)務人員對“晨禮(li)服(fu)”一頭霧水這樣的(de)尷(gan)尬(ga)事件。

建議想(xiang)做好服(fu)(fu)裝(zhuang)定(ding)(ding)制的(de)同仁(ren)們，終端(duan)店從店長到導(dao)購(gou)(gou)、量體、銷售和服(fu)(fu)務(wu)人員(yuan)，每人購(gou)(gou)置一(yi)套(tao)北(bei)京服(fu)(fu)裝(zhuang)學院劉瑞(rui)璞教(jiao)授(shou)(shou)編(bian)輯的(de)《優雅紳士》這(zhe)一(yi)套(tao)系統介(jie)紹西服(fu)(fu)的(de)專業叢書，深入了解(jie)“The dress code”、TPO規(gui)則(ze)都(dou)是怎么回事。或者參加由云衣時(shi)代商學院組織的(de)、劉瑞(rui)璞教(jiao)授(shou)(shou)親自授(shou)(shou)課的(de)“TPO規(gui)則(ze)及實務(wu)”課程，即便(bian)是做女(nv)裝(zhuang)定(ding)(ding)制、時(shi)裝(zhuang)定(ding)(ding)制的(de)設(she)計(ji)師們，也十分需要了解(jie)一(yi)下(xia)西服(fu)(fu)源頭，學一(yi)學經典的(de)東西，一(yi)定(ding)(ding)會(hui)有意想(xiang)不到的(de)收獲。畢竟(jing)西服(fu)(fu)是經過數百年沉(chen)淀(dian)和千(qian)錘百煉(lian)形成(cheng)的(de)文(wen)明成(cheng)果，能(neng)為全球所接受一(yi)定(ding)(ding)有它的(de)硬道(dao)理。

也應該(gai)讓(rang)我(wo)們的(de)(de)消費者盡(jin)早了(le)解(jie)西(xi)裝文化(hua)和西(xi)裝定(ding)(ding)(ding)制(zhi)(zhi)、穿著的(de)(de)相(xiang)關知識，否(fou)則，西(xi)裝定(ding)(ding)(ding)制(zhi)(zhi)想做好比較(jiao)困(kun)難。而引導消費這(zhe)一定(ding)(ding)(ding)是(shi)(shi)我(wo)們行(xing)業(ye)人(ren)的(de)(de)責任，每(mei)家企業(ye)、定(ding)(ding)(ding)制(zhi)(zhi)店和從(cong)業(ye)者，都(dou)需要先充實(shi)自(zi)己，然后引導顧客(ke)(ke)，再由顧客(ke)(ke)去感染他的(de)(de)家人(ren)、朋友、親(qin)戚。否(fou)則，大家都(dou)“守株待兔”，服裝定(ding)(ding)(ding)制(zhi)(zhi)的(de)(de)“蛋糕”就很難做大，蛋糕做不(bu)大人(ren)人(ren)都(dou)想分一塊只是(shi)(shi)枉然。

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